一顶蒙古包“包”出的团结致富路——记国家级非遗蒙古包营造技艺传承人班凤斌一家三代

　　在内蒙古苏尼特草原，一顶顶形制古朴又兼具现代工艺的蒙古包，承载着民族技艺的薪火，也见证着全国各族群众守望相助、共谋发展的生动实践。国家级非物质文化遗产蒙古包营造技艺传承人班凤斌一家三代，跨越八十余载接续耕耘，把一门传统手艺做成特色产业，让古老非遗走出草原、走向世界，以产业实践践行铸牢中华民族共同体意识，书写各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的时代答卷。

　　张库大道曾是联通塞外与内地的重要商贸通道，20世纪40年代，班凤斌的爷爷班有志从河北蔚县来到苏尼特草原。身怀木工、擀毡手艺的他，扎根草原为当地牧民修缮、制作蒙古包、生活器具，在日常劳作交往中和各族牧民结下深厚情谊，开启了这个家族与蒙古包技艺的不解缘分。

　　1957年，班凤斌父亲班志亮联合11名各族手艺人，组建赛汉乌力吉手工业联社，设立木工、毡坊、皮坊，批量生产蒙古包、勒勒车、马鞍等草原生产生活物资，满足牧区群众现实所需。彼时，民族平等、团结互助的理念融入作坊生产的方方面面，各族工匠同台协作、互通技艺，手工业联社成为草原上各民族交往交流交融的阵地。

　　改革开放浪潮之下，手工业联社转型升级为苏尼特右旗民族用品厂，“双喜”牌蒙古包正式注册面世。企业逐步告别纯粹手工劳作，引入发电机、车床、电焊等设备，向半机械化、机械化生产转型。1980年，“双喜”蒙古包获评锡林郭勒盟优质产品，品牌影响力不断提升；1988年，联社集体斩获全国民族团结进步先进集体荣誉，这份沉甸甸的荣誉，是对各族工匠同心创业最好的褒奖。

　　随着时代发展，传统蒙古包营造技艺一度面临手艺人流失、技艺濒临断层的困境。接过家族事业接力棒的班风斌深知，非遗不能固守故纸堆，唯有活态传承、生产性保护，才能让古老技艺延续生命力。2012年，班凤斌创办双利民族手工艺品制作有限公司，把技艺抢救、整理复原摆在突出位置。企业建起蒙古包技艺专门档案室，系统归集历代制作图纸与工艺流程，复原清代蒙古包传统营造技法。通过师徒结对、集中实训、现场教学等多种模式，广纳各族学徒，着力培育本土技艺人才，破解传承断代难题。

　　坚守古法的同时，企业坚持守正创新，陆续打造多个商标系列，开发12个部类、120个品种、150余种花色的蒙古包产品，将实木雕刻、手工彩绘融入产品设计，适配文旅展示、民俗体验、居住使用等多元场景。凭借深厚的文化内核与过硬的工艺品质，蒙古包走出苏尼特草原，多次走出国门参加国际展会，产品销往全国各省市，远销德国、英国、日本、新西兰等20多个国家和地区，让草原民族文化被更多海内外受众看见。

　　技艺传承不止于保护工艺，更要惠及一方百姓。立足牧区实际，双利公司探索构建“工作坊+牧户代工点+电商中心”产业模式。核心构件在标准化厂区完成加工，毛毡编织、乌尼杆打磨、装饰缝制等工序下放至牧区牧户代工点，把就业岗位送到牧民家门口。线上电商渠道打通外销通路，线下厂区、研学基地拓展文旅市场，深度参与“万企兴万村”行动，激活牧区内生发展动力。目前企业直接吸纳50余名牧民就业，辐射带动20余户牧民参与产业链分工，参与产业的牧户年均增收2.4万元，实现牧民不离乡土就近增收，让产业红利惠及各族群众。

　　企业发展进程中，铸牢中华民族共同体意识贯穿生产经营全过程。厂区之内各族员工共事共学，不同民族的工匠互相借鉴手艺，在朝夕协作之中增进理解、凝聚共识；产业向外延伸，企业带动各族牧户共同参与生产，以民族文化为纽带，以产业链条为桥梁，不断拓宽各民族交往交流交融的现实载体。展厅中一件历经百余年的老蒙古包实物，正是各族几代人手足相亲的鲜活物证。

　　从1957年手工业联社的艰难起步，到如今非遗生产性保护示范基地的蓬勃发展，班凤斌一家三代人的奋斗，既是一门传统技艺的传承史，也是一家民营企业的成长史，更是各民族守望相助、携手致富的实践史。一门手艺，连接起内地与草原；一顶蒙古包，承载着文化根脉，也凝聚起民族团结向心力。

　　在新时代，蒙古包营造技艺不再只是草原的生活器物，它已经成为传承民族优秀传统文化、促进各民族交往交流交融、助力乡村振兴的重要载体。一代代匠人择一事、终一生，在守正创新中赓续文化根脉，以产业发展促进民族团结，绘就各民族共居共学、共建共享、共事共乐的崭新图景。 （罗寿博 杨金柱 袁宝宁）

 

（编辑 张晖）